一、時政內(nèi)容包括哪些方面？

概括來說就是是現(xiàn)實發(fā)生的一些實事政治。

時政是時事政治的簡稱。就是某個時間段發(fā)生的國際新。?

時政新聞內(nèi)容則是關(guān)于國家政治生活中新近或正在發(fā)生的事實的報道。主要表現(xiàn)為政黨、社會集團、社會勢力在處理國家生活和國際關(guān)系方面的方針、政策和活動。

二、信任包括哪些方面內(nèi)容？

信任包括相信，踏實，信任：是指相信而敢于托付。　

信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人。但信任人也是有學問的。倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間的紐帶。你有責任，有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實你不值得那個人信任。

三、成本內(nèi)容包括哪些方面？

企業(yè)采購物資的實際成本包括：

（1）買價；

（2）外地運雜費（包括運輸、裝卸、保險、包裝、倉儲等費用）；

（3）運輸途中的合理損耗；

（4）入庫前的挑選整理費（包括挑選整理過程中發(fā)生的工、費支出和必要

的損耗，扣除回收的下腳廢料價值）；

（5）大宗材料的市內(nèi)運雜費；

（6）按規(guī)定應(yīng)由買方支付的稅金和進口物資應(yīng)支付的關(guān)稅；

（7）燒油企業(yè)購入燃料油所支付的燒油特別稅。

企業(yè)自籌外匯購入物資應(yīng)分攤的調(diào)進外匯價差，也應(yīng)計入物資的采購成本。

以上1、6、7項應(yīng)直接計入各種物資的采購成本，第2、3、4、5項，

凡能分清的，可以直接計入各種物資的采購成本；不能分清的，應(yīng)按物資的重量或買價等比例，分攤計入各種物資的采購成本。

購入物資不經(jīng)任何加工改制直接對外銷售的，其采購成本只包括采購物資的

買價和按規(guī)定應(yīng)由買方支付的稅金和進口物資應(yīng)支付的關(guān)稅，以及企業(yè)自籌外匯購入物資應(yīng)分攤的調(diào)進外匯價差；采購過程中發(fā)生的其他費用計入“進貨費用”科目。

商品流通企業(yè)采購成本包括采購價格、進口關(guān)稅和其他稅金等.運輸費，裝卸費、保險費進入營業(yè)費用。

四、德育內(nèi)容包括哪些方面？

德育教育包括：

愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育、自覺紀律教育、民主與法制觀念的教育、科學世界觀和人生觀教育、心理健康。 德育目標是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標準。

拓展資料：

1.廣義的德育指所有有目的、有計劃地對 社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學校德育和家庭德育等方面。 2.狹義的德育專指學校德育。學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響。

五、史記包括哪些方面的內(nèi)容？

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（哲學、政治、經(jīng)濟、軍事等）。其內(nèi)容包括：十二本紀五帝本紀，夏本紀，殷本紀，周本紀，秦本紀，秦始皇本紀，項羽本紀，高祖本紀，呂太后本紀，孝文本紀，孝景本紀，孝武本紀十表三代世表，十二諸侯年表，六國年表，秦楚之際月表，漢興以來諸侯王年高祖功臣侯者年表，惠景間侯者年表，建元以來侯者年表，建元已來王子侯者漢興以來將相名臣八書禮書，樂書，律書，歷書，天官書，封禪書，河渠書，平準書三十世家吳太伯世家，齊太公世家，魯周公世家，燕召公世家，管蔡世家，陳杞世家，衛(wèi)康叔世家，宋微子世家，晉世家楚世家，越王句踐世家，鄭世家，趙世家，魏世家，韓世家，田敬仲完世家，孔子世家，陳涉世家，外戚世家，楚元王世家，荊燕世家，齊悼惠王世家，蕭相國世家，曹相國世家，留侯世家，陳丞相世家，絳侯周勃世家，梁孝王世家，五宗世家，三王世家。七十列傳伯夷列傳，管晏列傳，老子韓非列傳，司馬穰苴列傳，孫子吳起列傳，伍子胥列傳，仲尼弟子列傳，商君列傳，蘇秦列傳，張儀列傳，樗里子甘茂列傳，穰侯列傳，白起王翦列傳，孟子荀卿列傳，孟嘗君列傳，平原君虞卿列傳，魏公子列傳，春申君列傳，范睢蔡澤列傳，樂毅列傳，廉頗藺相如列傳，田單列傳，魯仲連鄒陽列傳，屈原賈生列傳，呂不韋列傳，刺客列傳，李斯列傳，蒙恬列傳，張耳陳馀列傳，魏豹彭越列傳，黥布列傳，淮陰侯列傳，韓信盧綰列傳，田儋列傳，樊酈滕灌列傳，張丞相列，傳酈生陸賈列傳，傅靳蒯成列傳，劉敬叔孫通列傳，季布欒布列傳，袁盎晁錯列傳，張釋之馮唐列傳，萬石張叔列傳，田叔列傳，扁鵲倉公列傳，吳王濞列傳，魏其武安侯列傳，韓長孺列傳，李將軍列傳，匈奴列傳，衛(wèi)將軍驃騎列傳，平津侯主父列傳，南越列傳，東越列傳，朝鮮列傳，西南夷列傳，司馬相如列傳，淮南衡山列傳，循吏列傳，汲鄭列傳，儒林列傳，酷吏列傳，大宛列傳游俠列傳，佞幸列傳，滑稽列傳，日者列傳，龜策列傳，貨殖列傳，太史公自序。

六、混凝土檢測內(nèi)容包括哪些方面？

混凝土質(zhì)量檢查，主要應(yīng)當包括以下內(nèi)容：

1、強度檢查：檢查新澆混凝土的強度，能不能達到和滿足設(shè)計要求；

2、幾何尺寸及標高等檢查：盡管新澆混凝土的幾何尺寸與養(yǎng)護沒有直接的關(guān)聯(lián)，但新澆混凝土在沒有達到一定強度的情況下，模板不能拆除，有些幾何尺寸，尤其的結(jié)構(gòu)高度等等，在養(yǎng)護沒有達到一定強度之前就不能檢查。

3、外觀檢查：主要檢查新澆混凝土表面是否有缺棱掉角、表面裂縫、起沙、麻面等現(xiàn)象。

七、劇本包括哪些方面的內(nèi)容？

　　劇本 　　劇本 play-script 　　劇本是一種文學形式，是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的文本基礎(chǔ)，編導(dǎo)與演員根據(jù)劇本進行演出。

與劇本類似的詞匯還包括腳本、劇作等等。它以代言體方式為主，表現(xiàn)故事情節(jié)的文學樣式．它是戲劇演出的文學依據(jù)，是導(dǎo)演和演員二次創(chuàng)作的出發(fā)點．在文學領(lǐng)域里，它是一種獨特的文體；在藝術(shù)領(lǐng)域里，它又接近文學；在戲劇領(lǐng)域里，它是一切戲劇活動的根本出發(fā)點． 　　劇本主要由劇中人物的對話、獨白、旁白和舞臺指示組成。對話、獨白、旁白都采用代言體，在戲曲、歌劇中則常用唱詞來表現(xiàn)。劇本中的舞臺指示是以劇作者的口氣來寫的敘述性的文字說明，包括對劇情發(fā)生的時間、地點的交代，對劇中人物的形象特征、形體動作及內(nèi)心活動的描述,對場景、氣氛的說明,以及對布景、燈光、音響效果等方面的要求。在戲劇發(fā)展史上，劇本的出現(xiàn)，大致在戲劇正式形成并成熟之際。古希臘悲劇從原始的酒神祭禮發(fā)展為一種完整的表演藝術(shù)，就是以一批悲劇劇本的出現(xiàn)為根本標志的；中國的宋元戲文和雜劇劇本，是中國戲劇成熟的最確實的證據(jù)；印度和日本古典戲劇的成熟，也是以一批傳世的劇本來標明的。但是，也有一些比較成熟的戲劇形態(tài)是沒有劇本的，例如古代希臘、羅馬的某些滑稽劇，意大利的初期即興喜劇，日本歌舞伎中的一些口頭劇目，中國唐代的歌舞小戲和滑稽短劇，以及現(xiàn)代的啞劇等等。　　劇本的寫作，最重要的是能夠被舞臺上搬演，戲劇文本不算是藝術(shù)的完成，只能說完成了一半，直到舞臺演出之后（即“演出文本”）才是最終藝術(shù)的呈現(xiàn)。歷代文人中，也有人創(chuàng)作過不適合舞臺演出，甚至根本不能演出的劇本。這類的戲劇文本則稱為案頭戲（也叫書齋劇）。比較著名的如王爾德的《莎樂美》等。而好的劇本，能夠具備適合閱讀，也可能創(chuàng)造杰出舞臺表演的雙重價值。　　一部可以在舞臺上搬演的劇本原著，還是需要在每一次不同舞臺、不同表演者的需求下，做適度的修改，以符合實際的需要，因此，舞臺工作者會修改出一份不同于原著，有著詳細注記、標出在劇本中某個段落應(yīng)該如何演出的工作用的劇本，這樣的劇本叫做“提詞簿”或“演出本”、“臺本” （promptbook）。此外，劇本是完整的演出腳本，有另外一種簡單的舞臺演出腳本只有簡短的劇情大綱，實際的對白與演出，多靠演員在場上臨場發(fā)揮，而這一種腳本則稱為是“幕表”。　　劇本的創(chuàng)作者 　　劇本的創(chuàng)作者叫做編劇，或尊稱為劇作家。　　劇本的內(nèi)容 　　劇本主要由人物對話（或唱詞）和舞臺提示組成。舞臺提示一般指出人物說話的語氣、說話時的動作，或人物上下場、指出場景或其它效果變換等。　　一個典型的劇本例子如下： 　　公館一室內(nèi) 　　王媽：（小心翼翼地）小姐，您還是得注意身子，就吃點東西吧。　　趙小姐：（把碗砸在地上）不吃，我就是不吃。　　（王媽下） 　　劇本的結(jié)構(gòu) 　　一部較長的劇本，往往會由許多不同的段落所組成，而在不同種類的戲劇中，會使用不同的單位區(qū)分段落。在西方的戲劇中，普遍使用“幕”（Act）作為大的單位，在“幕”之下再區(qū)分成許多小的“景”（scene）。中國的元雜劇以“折”為單位，南戲則是以“出”為單位，代表的是演員的出入場順序，而在明代文人的創(chuàng)造后，將“出”改為較為復(fù)雜的“出”。　　劇本的結(jié)構(gòu)一般可分為“開端、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、高潮、再高潮結(jié)局”。當然根據(jù)編劇技巧的不同，結(jié)構(gòu)還會變化。如“佳構(gòu)劇”。　　劇本的分類 　　按照應(yīng)用范圍，可分為： 話劇劇本，電影劇本，電視劇劇本等。　　按劇本題材，又可分為 喜劇、悲劇、歷史劇、家庭倫理劇、驚悚劇等等。　　還有一種劇本主要追求文學性，不以演出為目的，或者不適合演出，動作性不夠．被成為”案頭劇””書齋劇”．歐洲19世紀的許多浪漫主義詩人和作家創(chuàng)作過很多這種戲劇形式的詩歌，但只能提供閱讀，不適合上演． 　　所以在戲劇創(chuàng)作中，劇作家要懂得舞臺和表演，應(yīng)該在劇本的創(chuàng)作中處理好劇本的文學性和舞臺性．因為戲劇演出才是最終目的．沒有演出和觀眾的戲劇談不上是戲劇． 　　文章引用自：

八、培訓(xùn)的內(nèi)容包括哪些方面？

答：員工培訓(xùn)應(yīng)包括意志培訓(xùn)、認知培訓(xùn)、職業(yè)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)四個方面的內(nèi)容。具體如下：

一、意志培訓(xùn)：意志培訓(xùn)的形式主要是軍訓(xùn)，其目的是為了培養(yǎng)新人的吃苦耐勞的精神、樸素勤儉的作風和團隊協(xié)作的意識。

軍訓(xùn)的時間長短需要根據(jù)企業(yè)的實際情況給與確定，但最少一周，最多一個月為宜。時間太少，新員工還沒進入狀態(tài)就結(jié)束了，時間太長會造成員工的厭煩心理，再說企業(yè)的成本也會大幅增加。

二、認知培訓(xùn)：認知培訓(xùn)主要包括企業(yè)概況、企業(yè)主要管理者介紹、企業(yè)制度、員工守則、企業(yè)文化宣講等內(nèi)容，學習的方式實行集中培訓(xùn)，并由公司的管理者和人力資源部門主講。認知培訓(xùn)主要是幫助新員工全面而準確的認識企業(yè)、了解企業(yè)，從而盡快找準自己的企業(yè)中的定位。

三、職業(yè)培訓(xùn)：職業(yè)培訓(xùn)是為了使新員工尤其是剛走出校門的學生完成角色轉(zhuǎn)換，成為一名職業(yè)化的工作人員。

其內(nèi)容主要包括：社交禮儀、人際關(guān)系、溝通與談判、科學的工作方法、職業(yè)生涯規(guī)劃、壓力管理與情緒控制、團隊合作技能等，培訓(xùn)的方式是集中培訓(xùn)，講師根據(jù)企業(yè)實際情況，內(nèi)外部均可。

需要注意的是職業(yè)培訓(xùn)的形式一定要多樣化，不宜用宣講式，盡可能采用互動式，讓新員工在互動的過程中領(lǐng)悟所學的知識，這樣才能在以后的工作中運用自如。

四、技能培訓(xùn)：技能培訓(xùn)主要是結(jié)合新員工即將上任的工作崗位而進行的專業(yè)技能培訓(xùn)，現(xiàn)在很多的企業(yè)的“師徒制”就是技能培訓(xùn)的表現(xiàn)形式之。技能培訓(xùn)有兩種培訓(xùn)模式：

最后，新員工培訓(xùn)一定要針對新員工的特點，設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)時間。在許多企業(yè)，尤其值得警示的是，許多企業(yè)開展的新員工培訓(xùn)往往是在新員工一上崗就隨之結(jié)束了。

九、adl評定內(nèi)容包括哪些方面？

(1)室內(nèi)活動，如家庭衛(wèi)生家務(wù)勞動用電話看電視寫信操作電腦打牌娛樂休閑 (2)室外活動，如乘公共汽車采購旅游社區(qū)活動和交際 2.軀體活動類如床上活動坐站轉(zhuǎn)移(床到椅，椅到衛(wèi)生間等)步行上下樓梯驅(qū)動輪椅 治療師可以通過談話交流等形式，了解患者有關(guān)ADL的具體要求和目標從而選擇最恰當?shù)闹委熜宰鳂I(yè)活動，促進患者開展日常活動工作和休閑活動

十、教學內(nèi)容包括哪些方面？

教學內(nèi)容是學與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息，一般包括課程標準、教材和課程等等。當下正值新課程改革，基于生成性教學思維理念，人們對于教學內(nèi)容有了新的認識。“教學內(nèi)容，系指教學過程中同師生發(fā)生交互作用、服務(wù)于教學目的達成的動態(tài)生成的素材及信息。”

學校給學生傳授的知識和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點，培養(yǎng)的習慣和行為等的總和，也叫課程。