景物描寫，是指對自然環境和社會環境中的風景、物體的描寫。景物描寫主要是為了顯示人物活動的環境，使讀者身臨其境。景物描寫主要有以下幾個作用。 　　

一、交代故事發生的時間、地點，揭示作品的時代背景 　　景物描寫一個重要作用就是交代故事發生的時間、地點，有時也揭示作品的時代背景。 　　例如：《祝福》一文開頭關于景物的描寫。 　　

二、渲染氣氛，烘托人物心情 　　景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍，烘托人物的情趣、心境，表現人物的心理。例如：《邊城》一文開頭。《邊城》一文中間：“月光極其柔和----------” 　　

三、展示人物性格 　　人物周圍的環境，包括室內外的裝飾布置，能夠展示一個人的身份、氣質、個性等，因此作家注意用景物來展示人物性格。例如魯迅《祝福》中對魯四老爺書房的描寫： 　　我回到四叔的書房時，瓦楞上已經雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯已經脫落，松送的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。 　　從對聯和書籍的內容可以看出，魯四老爺是自覺維護封建制度和封建禮教的衛道士，他尊崇理學和孔孟之道，他懶散、自私偽善，冷酷無情，是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。 　　又如：《荷花淀》開頭。 　　四、暗示故事，推動情節的發展 　　例如：《荷花淀》：“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。” 　　有時景物描寫能夠推動情節向前發展，例如《祝福》中對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動理學觀念也表現得最為強烈。在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”門檻，但得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的景物描寫推動了情節的發展。 　　五、借景抒情，情景交融 　　作品中描寫景物，作者往往是為了抒發自己的感情，達到借景抒情、情景交融的目的。如朱自清的《荷塘月色》描寫了一幅恬淡朦朧的荷塘月色圖，實際上寄托了朱先生的情感。 　　六，深化作品主題， 　　例如：《祝福》結尾。