一、人文環(huán)境包括哪些方面？

人文環(huán)境主要包括文物古跡、革命活動(dòng)地、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)、科學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所形成的景觀，以及地區(qū)和民族的特殊人文景觀（例如我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)等地的人文景觀）。

人文環(huán)境是專指由于人類活動(dòng)不斷演變的社會(huì)大環(huán)境，是人為因素造成的、既是社會(huì)性的，也包含自然屬性。

自然環(huán)境是指不是人類活動(dòng)產(chǎn)生的天然的周圍環(huán)境。

人文景觀,又稱文化景觀,是人們?cè)谌粘Ｉ钪?為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎(chǔ)上,疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。

人文景觀,最主要的體現(xiàn)即聚落。其次有服飾、建筑、音樂等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景觀.如伊斯蘭建筑景觀、佛教建筑景觀。

二、小區(qū)人文環(huán)境包括哪些方面？

根據(jù)社區(qū)環(huán)境考察的角度和范圍的不同，社區(qū)環(huán)境分為廣義的社區(qū)環(huán)境和狹義的社區(qū)環(huán)境。那么，在廣義的社區(qū)環(huán)境和狹義的社區(qū)環(huán)境下，社區(qū)環(huán)境還可以繼續(xù)進(jìn)行相應(yīng)的分類。

從廣義和狹義的社區(qū)環(huán)境來看，我們都可以把社區(qū)環(huán)境分為：自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境/社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境/人文環(huán)境。 從廣義的社區(qū)環(huán)境來看，構(gòu)成社區(qū)自然環(huán)境的基本要素包括氣候、地形、地貌、水文、土壤和動(dòng)植物。

從狹義的社區(qū)環(huán)境來看，自然環(huán)境主要是指社區(qū)的區(qū)位、規(guī)劃的范圍、社區(qū)內(nèi)的綠化、凈化和美化狀況。 從廣義的社區(qū)環(huán)境來看，社區(qū)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境主要包括生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件、制度和國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等因素。

從狹義的社區(qū)環(huán)境來看，社會(huì)環(huán)境主要是指社區(qū)的生活環(huán)境、消費(fèi)狀況和治安狀況。 從廣義的社區(qū)環(huán)境來看， 影響社區(qū)存在與發(fā)展的各種非經(jīng)濟(jì)因素，構(gòu)成了社區(qū)的文化環(huán)境。這些文化環(huán)境包括社會(huì)的性質(zhì)與制度、行政體制的變動(dòng)、傳統(tǒng)的道德觀念與風(fēng)俗習(xí)慣。

從狹義的社區(qū)環(huán)境來看，人文環(huán)境主要是指社區(qū)的文化環(huán)境、生活習(xí)慣和人際關(guān)系狀況。

三、幼兒園人文環(huán)境包括哪些方面？

幼兒園的人文環(huán)境是指幼兒園中建立了一種有利于兒童成長(zhǎng)發(fā)育的人文氛圍與文化，它是保障兒童健康成長(zhǎng)的重要因素。以下是幼兒園人文環(huán)境的幾個(gè)方面：

1. 教師和幼兒之間的互動(dòng)：幼兒園的教師應(yīng)該具備親和力，耐心，真誠(chéng)的態(tài)度來與孩子們交流，引導(dǎo)他們良好的行為，傳遞關(guān)愛和平等的教育理念。

2. 幼兒園的文化氛圍：幼兒園應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)積極向上、充滿活力的文化氛圍，使孩子們可以在這個(gè)環(huán)境下獲得自信心和成長(zhǎng)的動(dòng)力。

3. 歷史文化教育：在幼兒園中進(jìn)行歷史文化教育是一個(gè)很好的方式，它可以讓孩子們理解自己所生活的環(huán)境和歷史背景，增強(qiáng)對(duì)美好事物和精神文化的認(rèn)知。

4. 綠色和諧的環(huán)境：環(huán)保和綠色的植物也是非常重要的，這樣的環(huán)境可以讓孩子們感到溫馨和諧，同時(shí)也能讓他們學(xué)習(xí)到環(huán)保意識(shí)和愛護(hù)自然的行為。

5. 社交環(huán)境：幼兒園應(yīng)該為孩子們提供一個(gè)良好的社交環(huán)境，讓孩子們?cè)陂_放的氛圍下接觸不同的人群，培養(yǎng)社交技能和交流能力。

總之，幼兒園的人文環(huán)境包括以上幾方面，每個(gè)方面都有助于孩子們健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

四、自然和人文環(huán)境個(gè)包括哪些方面？

自然地理環(huán)境：自然地理環(huán)境由地球表層中無機(jī)和有機(jī)的、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的自然界各種物質(zhì)和能量所組成,具有地理結(jié)構(gòu)特征并受自然規(guī)律控制的環(huán)境整體（系統(tǒng)）.根據(jù)其受人類社會(huì)的沖擊和干擾的程度不同,可分為：天然環(huán)境（原生自然環(huán)境）、人為環(huán)境.人文環(huán)境:一定社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)外文化變量的函數(shù),文化變量包括共同體的態(tài)度、觀念、信仰系統(tǒng)、認(rèn)知環(huán)境等.人文環(huán)境是社會(huì)本體中隱藏的無形環(huán)境,是一種潛移默化的民族靈魂．人文環(huán)境是當(dāng)今最時(shí)髦最常用的—個(gè)詞匯,它的產(chǎn)生和廣泛使用適應(yīng)了人類社會(huì)文明進(jìn)步的客觀需要,實(shí)際就是指人們周圍的社會(huì)環(huán)境.區(qū)別:人文環(huán)境是專指由于人類活動(dòng)產(chǎn)生的周圍環(huán)境,是人為的、社會(huì)的,非自然的．自然環(huán)境是是指自然存在的環(huán)境.自然環(huán)境剛好相反,是指不是人類活動(dòng)產(chǎn)生的天然的周圍環(huán)境

五、辦公室人文環(huán)境包括哪些方面？

辦公人文環(huán)境或稱為辦公室環(huán)境，是直接或者間接作用和影響辦公過程的各種因素的綜合，從廣義上說，它是指一定組織機(jī)構(gòu)的所有成員所處的大環(huán)境；從狹義上說，辦公環(huán)境是指一定的組織機(jī)構(gòu)的秘書部門工作所處的環(huán)境，它包括人文環(huán)境和自然環(huán)境。

人文環(huán)境包括文化、教育、人際關(guān)系等因素。自然環(huán)境包括辦公室所在地、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)空氣、光線、顏色、辦公設(shè)備和辦公室的布局、布置等因素。

從總體上來看，辦公環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的開放系統(tǒng)，為了更好地認(rèn)識(shí)辦公環(huán)境，可以對(duì)辦公環(huán)境諸因素進(jìn)行總體類型的劃分

六、人文環(huán)境包括哪些？

人文環(huán)境人文環(huán)境可以定義為一定社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)外文化變量的函數(shù),文化變量包括共同體的態(tài)度、觀念、信仰系統(tǒng)、認(rèn)知環(huán)境等.人文環(huán)境是社會(huì)本體中隱藏的無形環(huán)境,是一種潛移默化的民族靈魂．人文環(huán)境是當(dāng)今最時(shí)髦最常用的—個(gè)詞匯,它的產(chǎn)生和廣泛使用適應(yīng)了人類社會(huì)文明進(jìn)步的客觀需要,實(shí)際就是指人們周圍的社會(huì)環(huán)境.自然環(huán)境是是指自然存在的環(huán)境.人文環(huán)境是專指由于人類活動(dòng)產(chǎn)生的周圍環(huán)境,是人為的、社會(huì)的,非自然的．自然環(huán)境剛好相反,是指不是人類活動(dòng)產(chǎn)生的天然的周圍環(huán)境．

七、人文環(huán)境包括哪些內(nèi)容？

人文環(huán)境主要包括文物古跡、革命活動(dòng)地、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)、科學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所形成的景觀，以及地區(qū)和民族的特殊人文景觀。

人文環(huán)境是當(dāng)今最時(shí)髦最常用的—個(gè)詞匯，它的產(chǎn)生和廣泛使用適應(yīng)了人類社會(huì)文明進(jìn)步的客觀需要，實(shí)際就是指人們周圍的社會(huì)環(huán)境。它的產(chǎn)生和廣泛使用適應(yīng)了人類社會(huì)文明進(jìn)步的客觀需要，實(shí)際就是指人們周圍的社會(huì)環(huán)境。

八、姿態(tài)包括哪些方面？

可分為三種：頭部姿態(tài)，軀干的姿態(tài)，足的姿態(tài)。

第一，頭部姿態(tài)。

人的頭部可以有各種姿態(tài)，用以表示各種意思。例如，昂頭表示勇敢、高傲，抬頭表示安穩(wěn)、堅(jiān)定，低頭表示卑微、愁苦，歪頭表示軟弱、戲謔，后仰表示失望，前傾表示驚奇，微低表示思考，傾斜表示獻(xiàn)媚，點(diǎn)頭表示同意和鼓勵(lì)，搖頭表示否定和輕視，等等。

在演講活動(dòng)中，演講者一般應(yīng)采取抬頭的姿態(tài)，這除了能表達(dá)安穩(wěn)、堅(jiān)定的情態(tài)，還能便于講話（發(fā)出聲音），以及容易讓聽眾看到自己。當(dāng)然，在特別必要的情況下，也可以采取其他的姿態(tài)（如前面我們所談到的），但時(shí)間不宜過長(zhǎng)，次數(shù)不宜過多。

第二，軀干的姿態(tài)。

軀干包括前胸、后背、腰、腿等部位。軀干能突出地表現(xiàn)一個(gè)人的精神狀態(tài)，有較強(qiáng)的表情達(dá)意作用。一般說來，軀于正直，則表明精神飽滿、勇敢堅(jiān)定；軀干彎曲，則表明精神萎靡、意志消沉；軀干微向前傾，則表示關(guān)注、謙遜；軀干前后左右輕微轉(zhuǎn)動(dòng)，則表示熱烈、激揚(yáng)，等等。軀干的這些姿態(tài)，在演講中都可以適當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用的。

第三，足的姿態(tài)。

足是全身的根，它的站立形狀和位置對(duì)全身運(yùn)動(dòng)都會(huì)發(fā)生影響。

九、自由包括哪些方面？

1，人身自由不受侵犯：是指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利；

?2、人格尊嚴(yán)不受侵犯：是指與人密切相關(guān)的名譽(yù)、姓名、肖像等不可侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、誹謗和誣告陷害；

?3、公民住宅不受侵犯：即住宅安全權(quán)，是指公民居住、居住的場(chǎng)所不受非法侵犯和搜查；?

4、通信自由：指公民通過信件、電話、電信等通信手段，按照自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體來說，通信秘密受法律保護(hù)，是私生活秘密和表現(xiàn)行為的自由。包括公民通信在內(nèi)的他人不得扣押、隱匿、毀滅，公民通信、通話內(nèi)容不得私自閱讀或竊聽。

十、學(xué)風(fēng)包括哪些方面？

優(yōu)良學(xué)風(fēng)包括：

1、勤奮：發(fā)奮努力，不畏艱難，鍥而不舍，永不懈怠

2、創(chuàng)新：不拘成規(guī)，敢為人先

3、求實(shí)：求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，知之為知之、不知為不知

4、嚴(yán)謹(jǐn)：一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)

學(xué)風(fēng)：

學(xué)風(fēng)即學(xué)校風(fēng)氣，從廣義上講就是學(xué)校師生員工在治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法等方面的風(fēng)格，也是學(xué)校全體師生知、情、意、行在學(xué)習(xí)問題上的綜合表現(xiàn)。學(xué)風(fēng)是凝聚在教與學(xué)過程中的精神動(dòng)力、態(tài)度作風(fēng)、方法措施等，它依不同學(xué)校的不同特點(diǎn)的學(xué)校表現(xiàn)出獨(dú)有的特色和豐富的內(nèi)涵，并通過學(xué)校全體成員的意志與行動(dòng)，逐步地形成和固化，成為一種傳統(tǒng)和風(fēng)格。這些傳統(tǒng)和風(fēng)格對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著重大的作用，對(duì)學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。