污水處理的原則和方法(污水處理的原則和方法有哪些)
一、起名的原則和方法?
在給小寶寶取名或改名時(shí),要盡量做到雅俗共賞,易于大眾接受,盡量不用生僻之字,不然容易在社交方面造成距離感,但又要有一定深度和含義在里面,雅而不俗。同時(shí)還要兼顧文史哲、音形義以及家風(fēng)、事業(yè)、性情等。使小寶寶的名字做到文雅、悅耳、易記,優(yōu)美、切身、不流于俗。
二、創(chuàng)意的原則和方法?
方法
1、聯(lián)系不相干的東西,有可能新的東西就出現(xiàn)了;
2、頭腦風(fēng)暴;
3、細(xì)致、深入的觀察,尋找機(jī)會(huì);
4、營(yíng)造有利于創(chuàng)意的環(huán)境;
5、用限制條件來(lái)催生創(chuàng)意;
6、好的制度;
7、“6頂思考帽”;
8、大膽嘗試才會(huì)有創(chuàng)意產(chǎn)生;
9、相信創(chuàng)新可以學(xué)會(huì),才能有創(chuàng)新。
原則
1、 簡(jiǎn)單Simple:精煉核心信息;
2、 意外Unexpected:吸引維持注意;
3、 具體Concrete:幫人理解記憶;
4、 可信Credible:讓人愿意相信;
5、 情感Emotional:使人關(guān)心在乎;
6、 故事Stories:促人奮起而行動(dòng)。
三、估算原則和方法?
估算的原則主要包括7個(gè)。
1、去尾法。即把每個(gè)數(shù)的尾數(shù)去掉,取整十或整百數(shù)進(jìn)行計(jì)算。
2、進(jìn)一法。即在每個(gè)數(shù)的最高位上加1,取整十整百數(shù)進(jìn)行計(jì)算。
3、四舍五入法。即尾數(shù)小于或等于4的舍去,等于或大于5的便入進(jìn)去,取整十或整百數(shù)進(jìn)行計(jì)算。
4、湊十法。即把相關(guān)的數(shù)湊起來(lái)接近10的先相加。
5、部分求整體,幾把一個(gè)大的整體平均分成若干份,根據(jù)部分?jǐn)?shù)求出整體數(shù)。
6、以某一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)際估計(jì),一是利用計(jì)數(shù)單位進(jìn)行估計(jì),二是利用計(jì)量單位進(jìn)行估計(jì),三是以某一物體為參照物進(jìn)行估計(jì)。
7、湊整法,把數(shù)量看成整式,整百整千在計(jì)算,是最常用的估算方法。
四、調(diào)劑原則和方法?
一、調(diào)劑的原則和條件(一)調(diào)劑在公共科目考試內(nèi)容相同的職位之間進(jìn)行;
(二)已進(jìn)入首批面試名單的報(bào)考人員不得參加調(diào)劑;
(三)參加調(diào)劑的報(bào)考人員只能申請(qǐng)一個(gè)調(diào)劑職位;
(四)申請(qǐng)調(diào)劑的報(bào)考人員應(yīng)當(dāng)符合調(diào)劑職位規(guī)定的資格條件和要求;
(五)申請(qǐng)調(diào)劑的報(bào)考人員公共科目筆試成績(jī)應(yīng)當(dāng)同時(shí)達(dá)到原報(bào)考職位的最低合格分?jǐn)?shù)線和擬調(diào)劑職位的最低合格分?jǐn)?shù)線;
(六)進(jìn)入首批調(diào)劑名單人員不再參加遞補(bǔ)。
五、細(xì)節(jié)描寫的原則和方法?
1、選用典型細(xì)節(jié)
典型細(xì)節(jié)要具有代表性、概括性,能深刻反映主題。
2、細(xì)致觀察事物
細(xì)節(jié)描寫用于寫人時(shí),要把握人物不同的性格特征,因?yàn)槊總€(gè)人的性格不盡相同,所以說(shuō)話、做事都會(huì)有不同的方式。我們要做的,就是認(rèn)真地去觀察,積累。細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時(shí),則要把握住景物的特征和變化。
3、服從中心需要
細(xì)節(jié)描寫是一種以小見大的方法。細(xì)節(jié)的分量雖輕,容量卻大,在我們選擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從細(xì)微處著手、小中見大,讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會(huì)風(fēng)貌。
4、要體現(xiàn)真實(shí)
所謂真實(shí),是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。通過(guò)個(gè)別反映一般與全貌,由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。比如朱自清在《背影》中對(duì)父親爬月臺(tái)時(shí)吃力樣子所進(jìn)行的動(dòng)作描寫,攀、縮、傾等動(dòng)詞突出了父親雖然承受著家庭的變故和自己歇業(yè)的雙重心理負(fù)擔(dān),但還是給予我了無(wú)私的愛,這種愛入微深沉,讀來(lái)讓每個(gè)讀者感動(dòng)不已。
六、貨物編碼的原則和方法?
原則:
(1)簡(jiǎn)單性,應(yīng)將貨物化繁為簡(jiǎn),便于貨物活動(dòng)的處理;
(2)完整性,使每一種貨物的編號(hào)能清楚完整地代表貨物內(nèi)容;
(3)單一性,使每一個(gè)編號(hào)代表一種貨物;
(4)一貫性,號(hào)碼位數(shù)要統(tǒng)一且有一貫性;
(5)伸縮性,為未來(lái)貨物的擴(kuò)展及產(chǎn)品規(guī)格的增加預(yù)留號(hào)碼編列;
(6)組織性,應(yīng)有組織,以便存檔或使用賬上資料;
(7)充足性,其所采用的文字、記號(hào)或數(shù)字,必須有足夠的數(shù)量及欄位;
(8)易記性,應(yīng)選擇易于記憶的文字、符號(hào)或數(shù)字,或富于暗示及聯(lián)想性;
(9)分類展開性,貨物復(fù)雜,其物類編號(hào)大,分類后還要再加以細(xì)分;
(10)適應(yīng)機(jī)械性,能適應(yīng)事務(wù)性機(jī)器或計(jì)算機(jī)處理。
方法:
1)按數(shù)字順序編號(hào)法
這個(gè)方法從1開始一直往下編,常用于賬號(hào)或發(fā)票編號(hào),屬于延展式的方法。須有編號(hào)索引,否則無(wú)法直接了解編號(hào)意義。
2)數(shù)字分段法
數(shù)字分段法是前一方法的小小改變,即把數(shù)字分段,每一段代表一類貨物的共同特性。此方法要編交叉索引,但比前一方法易查詢。
3)按實(shí)際意義的編號(hào)法
在編號(hào)時(shí),用部分或全部編號(hào)代表貨物的重量、尺寸、距離、產(chǎn)能或其他特性。該方法根據(jù)編號(hào)就能了解貨物的內(nèi)容,比較好用。
4)暗示編號(hào)法
用數(shù)字與文字的組合來(lái)編號(hào),編號(hào)本身暗示貨物的內(nèi)容,這種方法的優(yōu)點(diǎn)是容易記憶。
5)分組編號(hào)法
這種編號(hào)法即把貨物的特性分成四個(gè)數(shù)字組.
6)后位數(shù)編號(hào)法
用編號(hào)最后的數(shù)字,對(duì)同類貨物作進(jìn)一步的細(xì)分。且可采用杜威式十進(jìn)位編號(hào)法。
7)混合編號(hào)法
此方法是聯(lián)合使用英文字母與阿拉伯?dāng)?shù)字來(lái)做貨物編號(hào),多以英文字母代表貨物的類別和名稱,其后再用十進(jìn)位或其他方式編寫阿拉伯?dāng)?shù)字號(hào)碼。
七、古人起名的原則和方法?
古人的起名方法盡管很多,但在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,還是形成了一些流傳較久的命名習(xí)俗,這些命名習(xí)俗,有的隨著歷史境遇的變遷已經(jīng)消失了,有的一直延續(xù)到今天。我們了解一些古人的命名的方法,不僅可以感受到中華民族的傳統(tǒng)美德,而其對(duì)我們今天取字命名也可有所借鑒。
以下我們將中國(guó)歷史上流行時(shí)間較長(zhǎng)的部分起名習(xí)俗、方法及規(guī)則,介紹如下:
一、 五音起名法
古代的五音,配合五行分為宮、商、角、徵、羽。長(zhǎng)久以來(lái),跟命理有關(guān)的音韻之說(shuō)都離不開這五音,在中醫(yī)的理論中,跟人體健康關(guān)系米丘的音波理論,也跟這五音有關(guān)。不過(guò)姓名學(xué)的五音跟傳統(tǒng)的命理五音不盡相同,姓名學(xué)的五音比較注重口腔的發(fā)音,在五行的分類上跟傳統(tǒng)的不一樣。
土音:a o e f ai ei ao ouan en ang
木音:g k h zh ch shr
金音:i q x z cs
水音:b p m f uv
火音:d t n leng
姓名的五音,在健康的判定上較為準(zhǔn)確,主要長(zhǎng)期的音波影響我們的腦波,多少對(duì)我們的神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌有些干擾,這是醫(yī)學(xué)界不否認(rèn)的事實(shí)。五音五行的分類如下:
木音——肝、血液、筋骨、神經(jīng)系統(tǒng)
火音——心臟、舌頭、眼睛、小腦
土音——消化系統(tǒng)、四肢、皮膚
金音——呼吸系統(tǒng)、大腸、鼻子
水音——生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌、泌尿系統(tǒng)、骨頭
八、教育機(jī)制的原則和方法?
教育機(jī)智應(yīng)該把握兩個(gè)基本原則:
第一,教師應(yīng)遵循因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)為達(dá)到正確教育效果的指導(dǎo)原則.
第二,教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有有這樣或那樣的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,蘊(yùn)藏著等待誘發(fā)的積極因素.
教育學(xué)相關(guān)原則大整理
1、贊科夫的五性教學(xué)原則
即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。
2、終身教育的基本原則
(1)終生的原則又叫個(gè)性化原則
(2)普通教育原則與職業(yè)教育相結(jié)合的原則
(3)正規(guī)教育與非正規(guī)教育相結(jié)合的原則
(4)人人受教育與人人辦教育相結(jié)合的原則
(5)個(gè)性化與社會(huì)化相結(jié)合的原則
3、兒童權(quán)利公約的基本原則
無(wú)歧視原則、兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則。認(rèn)為兒童具有的四大權(quán)利是:生存權(quán)利、發(fā)展權(quán)利、保護(hù)權(quán)利、參與權(quán)利。
4、課程計(jì)劃編制的原則
(1)保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù),體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。
(2)依據(jù)科學(xué)的課程理論,處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系,體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。
(3)以教學(xué)為主,安排;精簡(jiǎn)課程,加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng);知識(shí)體系相對(duì)完整,保證學(xué)科間的合理關(guān)系;統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。
5、教科書的編寫原則
(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn),體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。
(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),注意貼近社會(huì)生活,并適當(dāng)滲透先進(jìn)的科學(xué)思想,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)。
(3)在保證科學(xué)性的前提下,教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀,必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。
(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。
(5)兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。
6、課程表的安排原則
(1)整體性原則。在安排課程表的過(guò)程中,學(xué)校要從全局著眼,統(tǒng)籌安排好課程計(jì)劃所規(guī)定的每一門課程,使每一門課程都處在能發(fā)揮最佳效果的恰當(dāng)位置,從而實(shí)現(xiàn)各門課程功能的協(xié)調(diào)化、整體化,產(chǎn)生最好的教育效果。
(2)遷移性原則。在安排課程表時(shí)要充分考慮到各門學(xué)科之間相互影響的性質(zhì)和特點(diǎn),利用心理學(xué)上的遷移規(guī)律,促使課程之間產(chǎn)生正遷移,防止負(fù)遷移現(xiàn)象的發(fā)生。
(3)生理適宜原則。課程表的安排,還要考慮到學(xué)生的生理特點(diǎn),使學(xué)生的大腦功能和體能處于高度優(yōu)化狀態(tài)。
7、教學(xué)原則(馮鞏找陰涼,尋思理直發(fā))
啟發(fā)性、鞏固性、因材施教、量力性(可接受性)、循序漸進(jìn)(系統(tǒng)性)、理論聯(lián)系實(shí)際、直觀性、科學(xué)性與教育性
8、程序教學(xué)法的基本原則
(1)積極反應(yīng)原則
(2)小步子原則
(3)及時(shí)反饋原則
(4)自定步調(diào)原則
(5)低錯(cuò)誤率原則
9、暗示教學(xué)法的基本原則
(1)愉快而不緊張的原則。
(2)有意識(shí)與無(wú)意識(shí)統(tǒng)一的原則。
(3)暗示相互作用的原則。
10、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則
(1)客觀性原則;
(2)發(fā)展性原則;
(3)整體性原則;
(4)指導(dǎo)性原則。
11、德育原則(向?qū)е磷穑驒C(jī)智平)
導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則(嚴(yán)慈相濟(jì)原則)、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則、依靠積極因素克服消極因素原則、因材施教原則、教育一致性與連貫性相結(jié)合原則、平行教育原則
12、班級(jí)組織構(gòu)建的原則
(1)首要原則——有利于教育
(2)目標(biāo)一致
(3)有利于身心發(fā)展原則
13、班級(jí)管理的原則
首要原則——有利于教育
科學(xué)性、自覺性、民主性、整體性
14、班主任工作的原則
(1)學(xué)生主體原則;
(2)因材施教原則;
(3)集體教育原則;
(4)民主公正原則;
(5)嚴(yán)慈相濟(jì)原則;
(6)以身作則的原則
15、班級(jí)突發(fā)事件處理的原則(有客官叫李可)
(1)教育性原則;
(2)客觀性原則;
(3)有效性原則;
(4)可接受原則;
(5)冷處理原則。
16、操行評(píng)定原則
(1)體現(xiàn)素質(zhì)教育思想;(2)公平客觀;(3)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
17、教育研究的原則
(1)客觀性原則。是指研究者在研究過(guò)程中必須尊重事實(shí),以客觀事物的本來(lái)面目為依據(jù),根據(jù)受教育者的社會(huì)生活條件和身心發(fā)展研究教育現(xiàn)象與規(guī)律,反對(duì)主觀臆測(cè),妄自論斷。它是研究者必須遵循的基本原則。
(2)創(chuàng)新性原則。是指在教育研究中,研究者應(yīng)該在繼承前人研究成果基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、得出新結(jié)論、產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)。
(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則。是指從教育的實(shí)踐需要和實(shí)際情況出發(fā),形成和發(fā)展教育理論,并努力運(yùn)用教育理論來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐,以推動(dòng)教育理論和實(shí)踐向前發(fā)展。
(4)倫理原則(最重要)。要求教育研究應(yīng)遵循基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則,不侵犯研究對(duì)象或研究參與者的權(quán)益,避免對(duì)其造成身心傷害。
九、原則方法和內(nèi)容的區(qū)別?
原則就像宇宙的法則一樣,對(duì)于你個(gè)人來(lái)說(shuō)就是你面對(duì)各種各樣的事情時(shí)的態(tài)度和立場(chǎng)。方法就是做事情的時(shí)候,在不違反你的原則的前提下,所采取的措施。
十、費(fèi)用攤銷的原則和方法?
待攤費(fèi)用是指企業(yè)已經(jīng)支出,但應(yīng)由本期和以后各期分別負(fù)擔(dān)的各項(xiàng)費(fèi)用。企業(yè)發(fā)生的各項(xiàng)待攤費(fèi)用,應(yīng)按照權(quán)責(zé)發(fā)生制原則和配比原則,嚴(yán)格劃清費(fèi)用受益期限,合理分?jǐn)偟礁鱾€(gè)收益期間,以便正確計(jì)算各期盈虧。 待攤費(fèi)用的確認(rèn)主要是以分?jǐn)偲谙薅_認(rèn)。分?jǐn)偲谙拊谝荒暌詢?nèi)(包括一年)的各項(xiàng)費(fèi)用為待攤費(fèi)用,如低值易耗品和出租、出借包裝物分次攤銷、預(yù)付保險(xiǎn)費(fèi)、固定資產(chǎn)修理費(fèi)、以及一次購(gòu)買印花稅票和一次交納印花稅稅額較大需分?jǐn)偟臄?shù)額等。待攤費(fèi)用的確認(rèn)主要是以分?jǐn)偲谙薅_認(rèn)。分?jǐn)偲谙拊谝荒暌詢?nèi)(包括一年)的各項(xiàng)費(fèi)用為待攤費(fèi)用,如低值易耗品和出租、出借包裝物分次攤銷、預(yù)付保險(xiǎn)費(fèi)、固定資產(chǎn)修理費(fèi)、以及一次購(gòu)買印花稅票和一次交納印花稅稅額較大需分?jǐn)偟臄?shù)額等。
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