一、誨女知之乎知的意思？

教誨的意思【原文】 2·17 子曰：“由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.”

【注釋】 (1)由：姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的學(xué)生,長期追隨孔子.(2)女：同汝,你.【譯文】 孔子說：“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!” 【評(píng)析】 本章里孔子說出了一個(gè)深刻的道理：“知之為知之,不知為不知,是知也.”

對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握.但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問題.那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度.只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí).

二、其此之謂乎知的意思？

問題中的“其此之謂乎”一句的意思是：大概說的就是這個(gè)道理吧。

理解此句，需要注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：

1、“其此之謂乎”一句話出自于西漢禮學(xué)家戴圣的《雖有嘉肴》一文。原句是：其此之謂乎？問者在引述這句話的時(shí)候，多輸了“知”字。

2、“其此之謂乎”一句里的“其”，是表示推測(cè)語氣的詞，意思是大概。

3、“其此之謂乎”一句里的“之”是一個(gè)復(fù)指代詞，復(fù)指前置的賓語“此”。

4、“其此之謂乎”是一個(gè)倒裝句，屬于其中的賓語前置類型。即“其謂此之乎”。

三、知不可乎驟的意思？

本題回答：知道上面這些想法不能突然實(shí)現(xiàn)。

出自：宋·蘇軾《赤壁賦》

原文節(jié)選：

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

四、卜知鬼乎之的意思？

卜之鬼乎:之:代詞,帶指起義這件事。“之”可譯為“這件事”。

五、誨女知之乎的意思？

意思是：讓我教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧

六、汝女知之乎的意思？

應(yīng)該是“誨女知之乎”，意思是：讓我教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧。

七、清水一百染發(fā)可靠嗎？

清水100染發(fā)能夠緩解白頭發(fā)的現(xiàn)象，但屬于化學(xué)用品，對(duì)身體構(gòu)成了嚴(yán)重的副作用，而且只能起到緩和的作用，盡量還要從生活方面去調(diào)理

八、知哪app可靠嗎？

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九、誨女知之乎讀音？

誨女知之乎的讀音是:huì rǔ zhī zhī hū

“誨”，現(xiàn)代漢語規(guī)范一級(jí)字（常用字），普通話讀音為huì，最早見于商朝甲骨文時(shí)代，在六書中屬于形聲字。“誨”的基本含義為教導(dǎo)，如誨示、誨誘；引申含義為明示，誘使，如誨淫、誨盜。

在古文中，“誨”也常做名詞，表示教導(dǎo)的話，如朝夕納誨，以輔臺(tái)德。——《書·說命上》

十、汝知之乎古文詳解？

子曰：‘由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

這句話翻譯為：孔子說：子路啊，告訴你對(duì)待學(xué)問的態(tài)度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。

這句是出自《論語·為政》篇，由是指孔子的學(xué)生仲由，字子路；汝即你的意思；知：通智，智慧的意思。后世用來提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對(duì)待知識(shí)問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)事求是的作風(fēng)，避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。

孔子這兩句話，有其特殊的前提條件，那就是指他所說的道理。因?yàn)榭鬃诱f道理的態(tài)度十分謹(jǐn)慎，所說的都是正確的道理，才能夠知之為知之，不知為不知。反過來說，對(duì)于道聽途說，未經(jīng)明確判斷的知識(shí)，不應(yīng)該知之為知之，不知為不知，以免害人害己。