一、書信分為哪兩類？書信分為哪兩類？

書信分為一般書信和專用書信兩大類。一般書信多用于個(gè)人和個(gè)人之間，主要為家書類書信、問(wèn)候類書信、請(qǐng)托類書信、規(guī)勸類書信、借貸類書信、慶賀類書信等。專用書信多用于單位與人、單位與單位之間，主要為表?yè)P(yáng)信、感謝信、邀請(qǐng)信等。

書信是寫給具體收信人的私人通信，除了保護(hù)有關(guān)的私人秘密外，一般對(duì)屬于書面作品性質(zhì)的信件也給予版權(quán)保護(hù)。

書信是一種向特定對(duì)象傳遞信息、交流思想感情的應(yīng)用文書，在古代，書信是主要的通信來(lái)源。

書信要用黑毛筆、或藍(lán)色水筆、圓珠筆、鋼筆寫，不能用鉛筆，以防模糊不清，也不能用紅筆寫，會(huì)讓人誤認(rèn)為絕交信，信紙用專門信紙或稿紙。

二、機(jī)動(dòng)車安檢的檢驗(yàn)類別分為哪兩類？

機(jī)動(dòng)車檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)按性質(zhì)分可分為以下兩類

第一類，汽車資料輸入及安全裝置檢查工位：本工位除將汽車資料輸入登錄微機(jī)并發(fā)給檢測(cè)線主控制微機(jī)外，還進(jìn)行汽車上部的燈光和安全裝置等項(xiàng)目的外觀檢查，可簡(jiǎn)稱為L(zhǎng)工位。側(cè)滑制動(dòng)車速表工位：由側(cè)滑檢測(cè)、軸重檢測(cè)、制動(dòng)檢測(cè)和車速表檢測(cè)組成，簡(jiǎn)稱ABS工位。燈光尾氣工位：主要由前照燈檢測(cè)、排氣檢測(cè)、煙度檢測(cè)和喇叭聲級(jí)檢測(cè)組成，簡(jiǎn)稱HX~。車底檢查工位簡(jiǎn)稱P~，本工位是車輛底部的外觀檢查，由檢測(cè)人員在地溝內(nèi)人工檢查底盤各裝置及發(fā)動(dòng)機(jī)的連接是否牢固可靠，有無(wú)彎扭斷裂、松曠及漏油、漏水、漏氣、漏電等現(xiàn)象。

第二類、ABS工位檢測(cè)程序：1）四輪汽車（后驅(qū)、后駐）：側(cè)滑—前制動(dòng)—后制動(dòng)—駐車制動(dòng)—車速表2）四輪汽車（前驅(qū)、前駐）：側(cè)滑—前制動(dòng)—駐車制動(dòng)—車速表—后制動(dòng)3）四輪汽車(前驅(qū)、后駐)：側(cè)滑—前制動(dòng)—車速表—后制動(dòng)—駐車制動(dòng)。

三、仿真模型分為分為哪兩類？

一般情況下,我們把模型都分為兩種,一種是工程學(xué)上的,也就是我們上面所說(shuō)到的具有教學(xué)作用的模型,這類模型主要是幫助學(xué)生或者是學(xué)員從根本上去了解某個(gè)物品的原理,同時(shí)對(duì)于這個(gè)物品的結(jié)構(gòu)模型也就有了很大的認(rèn)識(shí),這樣的情況下也可以把這類模型叫做是仿真模型。

還有一種就是藝術(shù)上面的仿真模型，它可能是不需要把物品內(nèi)部的物理結(jié)構(gòu)給展現(xiàn)出來(lái)，但是要把這件物品的外觀按照一定的比例給加工出來(lái)，以供人們有一個(gè)很好的觀賞性，不過(guò)這樣的模型需要在特定的環(huán)境中才能展現(xiàn)出它的魅力。

四、義務(wù)分為哪兩類？

公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩類。

法定義務(wù)是指由憲法和法律所規(guī)定的義務(wù)，具有強(qiáng)制性。如成年子女贍養(yǎng)年老父母的義務(wù)，不得侵犯他人人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的義務(wù)等。

道德義務(wù)，可以拆分成兩個(gè)詞語(yǔ)：“道德＂與“義務(wù)＂。道德即對(duì)事務(wù)負(fù)責(zé)，不傷害他人和規(guī)范自己的一種行為準(zhǔn)則。而義務(wù)就是個(gè)人對(duì)他人、集體和社會(huì)應(yīng)盡的道德責(zé)任。

五、象形分為哪兩類？

象形是描摹實(shí)物形狀的造字法。象形又分為兩類：

一類是獨(dú)體象形字，即通過(guò)描摹事物的輪廓以表示該事物，如日、月、鳥、魚、鹿、羊等字，它們的甲骨文寫法，就像這些物的形狀。

一類是合體象形字，即雖然也畫成事物的輪廓，但還需要借助于主體事物來(lái)幫助表義否則就不知道所象何物。如眉、果、牟、瓜等字所描繪的，因在目上，所以人們才知道是眉；因在木（樹）上，所以人們才知道是果，因在牛頭上，所以人們才知道是牛叫時(shí)發(fā)出的氣；因吊在藤蔓上，所以人們才知道是瓜。

象形字具有明顯的直觀性，車就畫一輛車的形狀，馬就畫一匹馬。但是，不是所有的事物和概念都是有形可象的，復(fù)雜的事物更難以象形，所以靠這種方法造字，是不能滿足記錄語(yǔ)言的需要的。

六、投影分為哪兩類？

分為正投和背投：正投是投影機(jī)的投影光束在投影幕正面，背投是投影機(jī)的投影光束在投影幕的背面，觀看者在投影幕的另外一面。

七、曲分為哪兩類？

散曲又被稱為“清曲”、“樂(lè)府”，它可分為兩類：小令與套曲。小令又被稱為“葉兒”，是散曲中最早產(chǎn)生的體制。一般說(shuō)來(lái)，小令是單只曲子，但還包括“帶過(guò)曲”與“重頭小令”。“帶過(guò)曲”是三個(gè)以下的單只曲子的聯(lián)合,但必須同一宮調(diào),并且音樂(lè)銜接，同押一韻。“重頭小令”是由同題同調(diào)，內(nèi)容相聯(lián)，首尾句法相同的數(shù)支小令聯(lián)合而成，支數(shù)不限，每首可各押一韻。而且各首可以單獨(dú)成立。套曲的體制有三個(gè)主要特征：

①由同宮調(diào)的兩個(gè)以上的只曲組成，宮調(diào)不同而管色相同者，也可“借宮”。

②一般說(shuō)來(lái)應(yīng)有尾聲。

③全套必須同押一韻。套曲由于篇幅較長(zhǎng)，可以包容比較復(fù)雜的內(nèi)容，因此既可用來(lái)抒情，也可以敘事。散曲與詩(shī)、詞相比，在詩(shī)歌形式上有以下特點(diǎn)：①它與詞一樣，是長(zhǎng)、短句形式，但是能在正字之外加襯字，更靈活，更適合使用口語(yǔ)。襯字一般加在句首或句中，不能加在句尾。②曲韻與詩(shī)韻、詞韻不同，用的是當(dāng)時(shí)北方話音韻。協(xié)韻方法為通押一韻，不換韻。但是，四聲通協(xié)，韻字可以復(fù)用。③對(duì)仗形式比較豐富，除了詩(shī)、詞的偶句作對(duì)外，三句，四句，皆可對(duì)，還有隔句對(duì)，聯(lián)珠對(duì)等名目，使散曲在字句參差變化中，具有端飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍舛取４送猓⑶€有“務(wù)頭”、“俳體”等形式特點(diǎn)。總之，散曲是有嚴(yán)格格律的倚聲填詞的詩(shī)歌形式，比起詩(shī)、詞來(lái)，它比較自由，但也有些方面更為復(fù)雜了。

八、兵役分為哪兩類？

中國(guó)的兵役分為現(xiàn)役和預(yù)備役兩種。現(xiàn)役是指公民自入伍之日起至退伍之日止，在軍隊(duì)中所服的兵役。現(xiàn)役分為軍官的現(xiàn)役和士兵的現(xiàn)役。現(xiàn)役士兵分為義務(wù)兵和志愿兵。預(yù)備役是指公民在軍隊(duì)外所服的兵役，是國(guó)家儲(chǔ)備后備兵員的形式。預(yù)備役分為軍官的預(yù)備役和士兵的預(yù)備役。

法律依據(jù)：《中華人民共和國(guó)兵役法》

第六條 兵役分為現(xiàn)役和預(yù)備役。在中國(guó)人民解放軍服現(xiàn)役的稱軍人；預(yù)編到現(xiàn)役部隊(duì)或者編入預(yù)備役部隊(duì)服預(yù)備役的，稱預(yù)備役人員。

第七條 軍人和預(yù)備役人員，必須遵守憲法和法律，履行公民的義務(wù)，同時(shí)享有公民的權(quán)利；由于服兵役而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)，由本法和其他相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。

第八條 軍人必須遵守軍隊(duì)的條令和條例，忠于職守，隨時(shí)為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)斗。 預(yù)備役人員必須按照規(guī)定參加軍事訓(xùn)練、擔(dān)負(fù)戰(zhàn)備勤務(wù)、執(zhí)行非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)任務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)召參戰(zhàn)，保衛(wèi)祖國(guó)。 軍人和預(yù)備役人員入役時(shí)應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行服役宣誓。

九、篆刻分為哪兩類？

陰刻和陽(yáng)刻，陰刻印出來(lái)的稱“白文”，陽(yáng)刻印出來(lái)的稱“朱文”。篆刻又分大篆和小篆。漢印是篆刻史上的頂峰，后人多效仿！技法除了傳統(tǒng)的篆法外，細(xì)分還有鐵線篆、九疊篆、回文篆。叫法上還有多面印、單字印、官印、私印、四靈印、肖形印、佛印、金文印、花甲印、年號(hào)印等。

十、雅分為哪兩類？

1、詩(shī)經(jīng)的雅分為大雅和小雅。

2、大雅簡(jiǎn)介

《大雅》，《詩(shī)經(jīng)》二雅之一，為先秦時(shí)代華夏族詩(shī)歌。共三十一篇。《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是貴族。也稱德高而有大才的人；泛指學(xué)識(shí)淵博的人；謂高尚雅正等。舊訓(xùn)雅為正，謂詩(shī)歌之正聲。

《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績(jī)，有些詩(shī)篇也反映了 厲王 、幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。

3、小雅簡(jiǎn)介

《小雅》為詩(shī)經(jīng)的一部分，為先秦時(shí)代華夏族詩(shī)歌。共有七十四篇。創(chuàng)作于西周初年至末年。以西周末年厲、宣、幽王時(shí)期為多。《小雅》中一部分詩(shī)歌與《國(guó)風(fēng)》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的作品。