一、環(huán)境監(jiān)測(cè)包括哪些方面？

1、環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程一般為接受任務(wù)，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和收集資料，監(jiān)測(cè)計(jì)劃設(shè)計(jì)，優(yōu)化布點(diǎn)，樣品采集，樣品運(yùn)輸和保存，樣品的預(yù)處理，分析測(cè)試，數(shù)據(jù)處理，綜合評(píng)價(jià)等。

2、環(huán)境監(jiān)測(cè)的對(duì)象：自然因素，人為因素，污染組分。

3、環(huán)境監(jiān)測(cè)包括：化學(xué)監(jiān)測(cè)，物理監(jiān)測(cè)，生物監(jiān)測(cè)，生態(tài)監(jiān)測(cè)。

二、民俗包括哪幾方面？

在 《民俗學(xué)手冊(cè)》中大致是把民俗按精神領(lǐng)域、行為領(lǐng)域、語(yǔ)言領(lǐng)域劃分為三大類 。法國(guó)的山狄夫在 《民俗學(xué)概論》中提出了另一個(gè)三分法： 　　1. 物質(zhì)生活：（1）經(jīng)濟(jì)之物質(zhì) （如食料、衣飾、居屋、運(yùn)輸方法 ），（2）生存之方法（ 如鄉(xiāng)村生活、城市生活等），（3）盈利與財(cái)富 （如勞力之生產(chǎn)、器具、不動(dòng)產(chǎn)）； 　　2 精神生活：（1） 方言，（2） 民間學(xué)識(shí)與運(yùn)用， （3）民間智慧，（4）藝術(shù)，（5 ）神秘（如民間法術(shù)、民間宗教）； 　　3 社會(huì)生活：（1） 家族，（2） 社團(tuán)，（3） 特別組合 （如經(jīng)濟(jì)組合、政治組合、運(yùn)動(dòng)組合、宗教組合等）。

三、水文包括哪幾方面？

構(gòu)成某一地點(diǎn)或區(qū)域在某一時(shí)間的水文情勢(shì)的主要因素。水文要素是描述水文情勢(shì)的主要物理量，包括各種水文變量和水文現(xiàn)象。降水、蒸發(fā)和徑流是水文循環(huán)的基本要素。同時(shí)，把水位、流速、流量、水溫、含沙量、冰凌和水質(zhì)等列為水文要素。水文要素通常由水文站網(wǎng)通過水文測(cè)驗(yàn)加以測(cè)定。

四、消防包括哪幾方面？

消防基本知識(shí)：消防安全四個(gè)能力包括哪些內(nèi)容：提高檢查消除火災(zāi)隱患能力，提高撲救初期火災(zāi)能力，提高組織疏散人群能力，提高消防宣傳培訓(xùn)能力；三懂四會(huì)包含哪些內(nèi)容：懂基本消防知識(shí)、懂消防設(shè)施器材使用方法、懂逃生自救能力、會(huì)查改火災(zāi)隱患、會(huì)撲救初期火災(zāi)、會(huì)組織人員疏散；滅火器如何使用：提滅火器走到火電3米左右，拔掉保險(xiǎn)箱，將噴嘴對(duì)準(zhǔn)火源根部，用力按下壓把來回掃射進(jìn)行使用。

日常生活中不玩火，不要隨意擺弄電器設(shè)備，不可將煙蒂火柴隨意扔在垃圾桶內(nèi)，入睡前必須將所有電器斷電，不要在樓梯間公共走道內(nèi)存放易燃易爆物品等等。

五、稅法包括哪幾方面？

稅法即稅收法律制度，是調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是國(guó)家法律的重要組成部分。它是以憲法為依據(jù)，調(diào)整國(guó)家與社會(huì)成員在征納稅上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和稅收秩序，保障國(guó)家利益和納稅人合法權(quán)益的 參考資料： 一種法律規(guī)范，是國(guó)家稅務(wù)機(jī)關(guān)及一切納稅單位和個(gè)人依法征稅的行為規(guī)則。

六、文化包括哪幾方面？

文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等. 關(guān)于文化的分類 H. H. Stern（1992：208）根據(jù)文化的結(jié)構(gòu)和范疇把文化分為廣義和狹義兩種概念.廣義的文化即大寫的文化（Culture with a big C）,狹義的文化即小寫的文化（culture with a small c）.廣義地說,文化指的是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和.它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面

七、黨建引領(lǐng)包括哪幾方面？

1、思想引領(lǐng)：以抓好“不忘初心，牢記使命”主題教育和“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化為重點(diǎn)，在落實(shí)好“三會(huì)一課”的基礎(chǔ)上，開展“閱讀紅色經(jīng)典，點(diǎn)燃紅色初心”讀書活動(dòng)、黨的知識(shí)測(cè)試。

2、作風(fēng)引領(lǐng)：探索打通海島服務(wù)管理“最后一公里”的六橫“2+4”模式、專賣條線正風(fēng)肅紀(jì)主題教育等系列載體，構(gòu)建點(diǎn)線面的立體化作風(fēng)建設(shè)工作格局。推行“一線工作法”，探索運(yùn)行“水手.先鋒”驛站、組團(tuán)式診斷管理下基層等系列機(jī)制。

3、素質(zhì)引領(lǐng)：舉辦黨務(wù)干部培訓(xùn)班，開展“找差距、立標(biāo)桿、做表率”“悟初心、強(qiáng)黨性、見行動(dòng)”等系列主題黨日活動(dòng)，建設(shè)高素質(zhì)黨員隊(duì)伍。

4、目標(biāo)引領(lǐng)：將全國(guó)文明單位創(chuàng)建和“水手.先鋒”黨建品牌建設(shè)作為黨建工作成效的根本評(píng)價(jià)目標(biāo)，切實(shí)做好黨建引領(lǐng)、黨建融合、先鋒示范“三篇文章”。

5、方法引領(lǐng)：構(gòu)建科學(xué)完善的黨建工作指標(biāo)庫(kù)，探索黨建尋標(biāo)、對(duì)標(biāo)、提標(biāo)活動(dòng)；堅(jiān)持目標(biāo)領(lǐng)方向、對(duì)標(biāo)找差距、標(biāo)準(zhǔn)打基礎(chǔ)、創(chuàng)新增動(dòng)力、精益促改善、廉潔保平安。

6、典型引領(lǐng)：積極實(shí)施“一支部一特色”，培育基層黨建典型；積極打造“美在身邊”精神文化品牌、實(shí)施黨員服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化工作，通過典型引領(lǐng)、先鋒示范，全面提升黨組織“堡壘指數(shù)”和黨員“先鋒指數(shù)”。

八、民族復(fù)興包括哪幾方面？

真正的中華民族偉大復(fù)興，一定包括以下三個(gè)方面：第一，春秋時(shí)期的思想輝煌和盛唐時(shí)期的包容寬容。人類有三次思想繁榮期，公元前8世紀(jì)到2世紀(jì)，所謂“人類軸心期”；歐洲的文藝復(fù)興；第一、第二次工業(yè)革命，以至于正在發(fā)展中的信息革命。到目前為止，中國(guó)只參與了第一次，也就是春秋時(shí)期的諸子百家。這是中華民族思想史上的唯一一次思想燦爛。沒有思想家的引領(lǐng)，中國(guó)就不可能走出更遠(yuǎn)，上得更高。換言之，只有產(chǎn)生一批世界級(jí)的偉大思想家及其大思想，中華民族才具有引領(lǐng)世界的能力，民族復(fù)興才有世界高度和歷史維度。這就需要營(yíng)造不亞于春秋時(shí)期的政治生態(tài)和盛唐時(shí)期的人文精神，尤其大氣和寬容包容。

　　第二，形成強(qiáng)烈的對(duì)人類一切文明成果，包括政治文明成果和普遍接受的核心價(jià)值的接納能力和內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)今世界處于文化多元和政治多元，各個(gè)國(guó)家和民族都在創(chuàng)造獨(dú)特的文明成果。對(duì)于不同國(guó)家，不同民族，不同政治制度下產(chǎn)生的文明成果，我們有一個(gè)怎么看，特別是在多大程度上借鑒和吸收有益成分的問題。經(jīng)驗(yàn)表明，僅以一己之力，或能滿足本國(guó)發(fā)展需要，卻無法引領(lǐng)世界。所以從別人那里獲得營(yíng)養(yǎng)，找到啟發(fā)，所謂博采眾長(zhǎng)是正道。這就需要思維方式和思想方法上的突破，需要確立“開創(chuàng)文明”的新政治觀。當(dāng)下應(yīng)著力做的工作，是塑造國(guó)民的大國(guó)思維、大國(guó)胸懷，改變和消除“逢美必反，逢西必反”的極端民族主義與缺乏定力，特別是仰視西方，喪失自我的奴性；改變和消除階級(jí)斗爭(zhēng)思維嚴(yán)重的極左思潮與摧毀一切高尚的虛無主義生長(zhǎng)土壤和生存空間。只有這樣，復(fù)興的才是盛唐的氣度，而非晚清的狹隘。

　　第三，營(yíng)造生動(dòng)活潑的政治局面和優(yōu)良的社會(huì)生態(tài)，最大限度激發(fā)全民族的想像力、創(chuàng)造力，以新質(zhì)力量支撐民族前行。創(chuàng)新是民族之魂，帶有根本性。創(chuàng)新決定著國(guó)家和民族的未來，這應(yīng)當(dāng)是“五大發(fā)展理念”創(chuàng)新居首的根本原因。實(shí)現(xiàn)民族創(chuàng)造力的激發(fā)，并不僅僅表現(xiàn)在科研領(lǐng)域加大投入，更重要的是明確本質(zhì)內(nèi)含和價(jià)值尺度，提供寬松的政治保證，建設(shè)優(yōu)良的人文生態(tài)。

九、體育衛(wèi)生包括哪幾方面？

體育衛(wèi)生是指為了達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的，改善和創(chuàng)造合乎生理要求的體育鍛煉條件和環(huán)境所應(yīng)采的衛(wèi)生措施和要求。

違反體育衛(wèi)生原則和要求而盲目地進(jìn)行體育鍛煉，不但不能起到良好的鍛煉效果，而且會(huì)導(dǎo)致各種運(yùn)動(dòng)傷病，損害人體健康。體育衛(wèi)生包括運(yùn)動(dòng)環(huán)境衛(wèi)生、體育鍛煉和合理的進(jìn)餐時(shí)間、體育鍛煉后的洗浴與健康、體育鍛煉的飲水衛(wèi)生。

十、智能教育包括哪幾方面?

智能教育包括：

智能教育體現(xiàn)在培養(yǎng)人們的能力，總的說來指學(xué)習(xí)能力、思維能力、記憶能力、想象能力、決斷能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新能力、組織能力、研究能力、表達(dá)能力等等。

是一種很直接的、幫助人們建立完整智慧體系的教育方式，其教育宗旨在于，引導(dǎo)你發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助你發(fā)展自己的智 慧，指導(dǎo)你應(yīng)用自己的智慧，培養(yǎng)你創(chuàng)造自己的智慧。

在各門具體學(xué)科的教育中，培養(yǎng)能力的側(cè)重有所不同。知識(shí)教育與智能教育是密切相關(guān)的。知識(shí)是可以轉(zhuǎn)化為能力的，然而能力卻可以轉(zhuǎn)化獲取更多的知識(shí)。