巴金《家》典型人物分析?
覺(jué)新
他受過(guò)新思想熏陶的“新青年”,雖不滿舊家庭的專制,但處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫這樣特殊的位置,加上受封建禮教較多約束,使他養(yǎng)成了委曲求全懦弱順從的性格,導(dǎo)致他的思想與行動(dòng)總是矛盾,結(jié)果就是奉行“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。與梅相愛(ài)卻奉父親之命娶了瑞玨,婚后還算幸福,但梅后來(lái)的回歸給他帶來(lái)無(wú)限內(nèi)疚與痛苦,而梅也因此不久病逝。辦高老太爺?shù)膯适聲r(shí),陳姨太以避血光之災(zāi)為由把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產(chǎn)。瑞玨難產(chǎn)而死,覺(jué)新因習(xí)俗禮教無(wú)法見(jiàn)她最后一面,在悲痛之下轉(zhuǎn)而支持覺(jué)慧離開(kāi)這個(gè)破碎的家。
覺(jué)民
他具有進(jìn)步思想的新青年,不像覺(jué)新那么軟弱,也不像覺(jué)慧那么激進(jìn),是介于他們之間的一個(gè)人。平時(shí)溫和謙遜,但為了與琴的愛(ài)情和爺爺堅(jiān)決斗爭(zhēng),離家逃婚,做了高家從來(lái)沒(méi)有人敢做的事。最后在爺爺臨死時(shí)獲得理解,避免了成為又一個(gè)封建禮教的犧牲品。
覺(jué)慧
高家最具批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表,與大哥覺(jué)新形成鮮明對(duì)比。是一個(gè)“人道主義者”,平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。喜歡丫頭鳴鳳,但最終因鳴鳳不忍被嫁給馮樂(lè)山做小投湖自盡和自己那“小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心”理想破滅,隨后又目睹了梅、瑞玨的死等一系列悲劇,終于無(wú)法忍受離開(kāi)這個(gè)家。有一幫志同道合的朋友,曾一起開(kāi)報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想。
馮樂(lè)山
孔教會(huì)的會(huì)長(zhǎng),封建禮教的頑固維護(hù)者,同時(shí)又是殺人不眨眼的劊子手。
高老太爺
他是封建家長(zhǎng)制和封建禮教的代表。作為這個(gè)封建大家庭至高無(wú)上的統(tǒng)治者,作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。在高家,他的話就是法律,誰(shuí)也不能反對(duì)。為了維護(hù)封建禮教和封建制度,他堅(jiān)決反對(duì)孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會(huì)活動(dòng)。他逼覺(jué)新和瑞玨結(jié)婚,制造了覺(jué)新和瑞玨、梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。他對(duì)家中男女仆人視同牲畜,硬是要把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂(lè)山做小老婆。鳴鳳死后,他并沒(méi)有任何改變,他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺?shù)纳?,維護(hù)大家庭的秩序、興盛,是他意志的全部。高老太爺冷酷的同時(shí),也流露出長(zhǎng)輩慈祥的一面,年夜飯的微笑,臨終前的懺悔,對(duì)覺(jué)民婚姻的最終成全等,既表現(xiàn)了他面對(duì)強(qiáng)大新生力量的幻滅感,沒(méi)落感,也表現(xiàn)了親情未泯的一面。
克明、克安、克定
三兄弟是高老太爺?shù)睦^承人,但具有不同的性格??嗣鞯淖黠L(fēng)比較正派,克安、克定是地主階級(jí)"坐吃山空的敗家子"典型,在父親的蔭庇下,吃喝嫖賭、抽大煙、捧戲子,揮金如土,把父親的那種淫穢的行徑完全繼承、效法了下來(lái),平時(shí)對(duì)高老太爺敬重的唯恐不周,但高老太爺剛剛?cè)ナ?,這些人就為財(cái)權(quán)族權(quán)爭(zhēng)鬧不休,演出了一幕幕的丑劇。
梅
她是封建禮教的犧牲品。梅在父母包辦之下,嫁給省城外的一個(gè)姓趙的人家,可惜結(jié)婚不到一年她的丈夫死了。婆婆對(duì)她不好,只好回娘家來(lái)?;厥〕且院螅陀X(jué)新雖然盡是避免接觸,但是她和覺(jué)新之間的感情卻始終不能泯滅。梅有流不盡的淚水,只好在憂郁、苦悶、悲傷之中漸漸消瘦、憔悴,最后含冤死去。
瑞玨
她封建迷信的殉葬者。典型的賢妻良母,為自己所愛(ài)的男人付出一切,最后難產(chǎn)而死。
鳴鳳
鳴鳳是階級(jí)壓迫的受難者。痛心疾首而又無(wú)力反抗的力量禁錮著她的感情,她與覺(jué)慧愛(ài)戀,她的自由,她的一切對(duì)幸福生活的希望,她不能自主,她得受人擺布?!叭伺c奴”“愛(ài)與卑”在這個(gè)少女的心中這兩對(duì)矛盾越來(lái)越尖銳,交鋒越來(lái)越激烈。她的死是被壓迫階級(jí)對(duì)壓迫階級(jí)的強(qiáng)烈反抗。她到底用是清白之軀捍衛(wèi)了自己作為人的尊嚴(yán);她用自己年輕優(yōu)美的生命向?qū)M殘酷的封建等級(jí)制度提出最嚴(yán)厲的抗議!鳴鳳的死加速了高家衰落,尤其在高家壘筑的封建仕宦的脆弱而又頑固高墻上打開(kāi)了一道缺口,喚醒了高家第一個(gè)叛逆者——覺(jué)慧。
琴
琴是黑暗家庭中一線希望的火花。正如覺(jué)民所贊嘆的那樣“琴真是個(gè)勇敢的女子”。她能沖破封建禮教的束縛上了女子師范,還想與覺(jué)民等一起去外語(yǔ)專科學(xué)校。她還寫了剪發(fā)有十大好處的文章,并在刊物上發(fā)表。男女同校,女子剪發(fā),這對(duì)封建衛(wèi)道者來(lái)說(shuō)是不堪設(shè)想的。表現(xiàn)了她對(duì)封建禮教的蔑視和爭(zhēng)取自由解放的氣魄和膽量。
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