一、馬首最早流失的相關事件是？

馬首流失的相關事件是英法聯軍火燒圓明園。在那時，馬首被侵略者盜走。

馬首的家原本在圓明園海晏堂，得名于“河清海晏、時和歲豐”。清代乾隆25年，也就是公元1760年，乾隆皇帝下令在長春園內修建一座巴洛克風格的歐式園林，由畫師郎世寧（意大利人，經歷康熙、雍正、乾隆三朝，在中國從事繪畫設計長達50余年）主持設計，海晏堂便是出自他之手。

二、特斯拉最早事件？

4月19日早晨，上海車展開幕，一女子身穿“剎車失靈”T恤，跳上特斯拉車頂，高呼：“特斯拉剎車失靈

三、月球的最早記錄是哪些？

月球的最早記錄有月食，月暈，嫦娥奔月等

四、熊貓最早的記錄？

熊貓最早記錄出現在《詩經》大雅的《韓奕》。

“韓樂韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳。有熊有羆，有貓有虎，慶既令居，韓姞燕譽。”

五、最早的水文記錄？

白鶴梁題刻是世界江河水文最早的記錄，被聯合國教科文組織譽為“保存完好的世界惟一古代水文站”。與水文有關的題刻一百多處，記載了唐代之后共千余年間的七十多個枯水年份。

石梁上還刻有形態各異、栩栩如生的白鶴、彌勒佛以及風格不同、甚為寶貴的歷代文人的詩文、書法和繪畫作品。因此白鶴梁又被稱為中國書法繪畫藝術的水下博物館。1988年國務院將白鶴梁列為國家級文物保護單位。

六、華山最早的記錄？

華山古稱“西岳”，位于陜西省渭南華陰市境內，為中國的“五岳”之一。華山地勢險要，多是絕崖千丈，似刀削鋸截，令人望而生畏。自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。

自晉代起，眾多名僧道士來此隱居，留下無數的歷史遺跡和人文故事。歷代文人墨客亦紛紛前來賞景游覽，吟詩作賦，留下了眾多的摩崖題刻。

摩崖石刻不僅是有著豐富的歷史內涵和史料價值，許多摩崖石刻為政治或文化名人所題，書法精美，具有珍貴的藝術價值。同時，這些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或體量巨大、氣勢恢弘，或為名家手筆，為秀美的自然風景增加了深厚的人文內涵。

巨崖大石上則鐫刻歷代名人游客華山石刻題記，除風化剝落者外，尚存數百處。許多摩崖文字，書法勁挺，言語精粹，與山川相映生輝，山上歷代開鑿石階、碥道、棧道、天梯則隨山勢險易變化，構成一幅幅絕險的自然景觀與巧奪天工的人文景觀的和諧畫圖。是研究中國傳統旅游文化的重要資料。

摩崖石刻書法文化今華山景區內遺存的摩崖題刻計570處，碑石300余方。華山石刻自春秋戰國時期秦昭王令工匠施鉤梯登華山勒石起至今，約570多則，有年可考255則，宋代以前的摩巖石刻多已無存，然而明朝以后保留完好。

華山摩崖石刻浩如煙海，其年代之久遠、規模之宏大、數量之眾多、字體演變之繁復、藝術價值之高，品位之雅俗共賞，堪稱中國書法藝術寶庫。更像是一幅幅凝固的歷史畫卷，經歷了歲月的風風雨雨，儼然成了華山的一部分，它們讓游客在飽覽自然美景的同時，也受到了人文藝術的熏陶。

七、孔子的最早記錄？

孔子編訂的《春秋》，是世界上最早的一部編年史。記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年），共十二個國君、二百四十二年的人和事。

孔子編訂的《春秋》，是世界上最早的一部編年史。記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年），共十二個國君、二百四十二年的人和事。

八、最早的美食記錄？

廣東文人美食家寫下了一本《美味求真》，它是迄今為止發現的最早的一本粵菜菜譜（以前，粵菜被認為是沒有菜譜的），是粵菜鼎盛時期的記錄與見證。書中記錄了182種粵菜的做法。清末民初時，此書在廣州、香港、佛山等地進行多版本印刷，廣東的廚師們隨身都會攜帶這樣一本寶典。可惜的是，有80多種菜譜到現在已經失傳了。

九、最早記錄彗星的是哪個國家？

中國是最早發現并記錄哈雷彗星的國家。

中國古籍《淮南子·兵略訓》一書中記載有“彗星出”三個字。現代科學家們認為，這是世界上關于哈雷彗星在公元前1057年回歸地球的最早記載。但也有人認為，世界上對哈雷彗星最早的記錄是中國古籍《春秋》魯文公十四年（前613）里面所寫的：“七月，有星孛入于北斗。”《公羊傳》里也寫道：“孛者何？彗星也。”在《史記·六國年表》秦厲共公十年（前467）里寫到：“彗星見”，有人認為這是人類歷史上對哈雷彗星的第二次記錄，但由于文字太簡單，沒有被世界公認。世界上公認的人類歷史上最早的一次關于哈雷彗星的記錄，是《史記·秦始皇本紀》始皇七年（前240）里所記載的：“彗星光出東方，見北方，五月見西方……彗星復見西方十六日。”這個時間記載也比歐洲科學家阿皮亞尼斯的第一次發現早1771年。

十、我國最早記錄民歌的典籍是？

關于民歌最早的記載出現在西周時期，出自《詩經》。　　《詩經》是我國第一部詩歌總集。其中的《國風》便是那時北方十五個地區的民歌。它們反映了從西周到春秋中葉(公元前十一世紀到公元前六世紀)綿延五百多年的復雜的社會生活、階級斗爭以及勞動人民多方面的生活狀況。其中許多優秀的作品如《伐檀》、《碩鼠》、《式微》、《將仲子》等,不但具有高度的思想性,同時也具有卓越的藝術成就。它們以巧妙的比興手法,塑造了許多鮮明動人的形象。這些民歌生動地反映了我國古代勞動人民的精神面貌以及他們的創造才智,它們的高度人民性和現實主義精神,成為我國民歌的優良傳統。